Vie des formes

* "Het theoretische werk: "Leven van vormen".  Focillon, een prestigieus redenaar en schrijver van zeldzame kwaliteit, wilde vooral historicus worden. En toch is zijn beroemdste en meest gelezen boek niet de schilderkunst in de 19e en 20e eeuw , noch de westerse kunst , historische syntheses van krachtige originaliteit, maar zijn leven van vormen (1934), een essaymethodologie en -doctrine. Dit boek is het resultaat van de ervaring van de criticus en de historicus en stelt geen systeem voor dat gebaseerd is op streng esthetisch of filosofisch denken; het werd ten tijde van de publicatie geprezen als een poging tot een 'formalistische' interpretatie van kunst en haar geschiedenis (N. Worobiow). Inderdaad, voor Focillon, het essentiële karakter van het kunstwerk is dat het eenvorm, en dat de belangrijkste betekenis ervan formeel is; het is geen teken (hoewel het legitiem als zodanig kan worden geïnterpreteerd), maar realiteit, die in zichzelf materiële ruimtelijke of visuele gegevens en mentale gegevens samenbrengt, die origineel en autonoom zijn, in die zin dat ze niet het resultaat zijn van externe omstandigheden aan de creatie en weerspiegelen geen niet-artistieke activiteiten. Focillon verwerpt dus het sociologische determinisme van Taine (of elk ander sociaal determinisme) en stelt zich tegenover het historisme van de Weense school van Dvořak, alsook tegenover de iconologische methoden van de school van Warburg, die van E. Panofsky in bijzonder." ( uit het Frans: https://www.universalis.fr/encyclopedie/vie-des-formes/ ).